Wonder Woman är hjälten alla kvinnor kan se upp till. Eller så ska hon vara. Wonder Woman skapades under en tid då inte alla kvinnor upplevdes som lika eller till och med som kvinnor. Wonder Woman har historiskt sett varit en hjälte för vita kvinnor uteslutande.
Wonder Woman's andra 40-tal feministiska vapenikon, Rosie the Riveter, har också skapats av vita Amerika för vita Amerika, trots att kvinnor av alla raser hjälpte till med krigsansträngningen. Numera har Rosie the Riveter ikonografi uppdaterats för att inkludera kvinnor från alla raser och bakgrunder. Om vi jämför Wonder Woman med Rosie, har Themysciran Justice Leaguer uppdaterats på ett liknande sätt? Har Wonder Woman-märket utvidgats till att omfatta kvinnor i färg, och i så fall hur väl har kvinnor i färg varit representerade?
en man som heter ove på engelska
Nubia: Wonder Woman's Sister and the Strong Black Woman Trope
Skapandet av Nubia 1973 var ett direkt svar på 1960-talets medborgerliga rörelse. I själva verket skapades många DC-karaktärer, inklusive Apache Chief, Samurai och Black Lightning, som en del av serietidningsindustrins erkännande av effekterna av medborgerliga rättigheter. Men som många försök att skapa mångfald av nästan eller helt vita serietidningsförfattare och illustratörer var Nubia välmenande, men fortfarande spetsad med stereotyper, med början med hennes namn.
Nubia och DC-karaktärerna ovan har alla en sak gemensamt - deras namn betecknar deras etnicitet, vilket bara förstärker deras ”exotiska” position i en helt vit superhjältepanteon. Istället för att namnges något i förhållande till deras krafter (dvs. Wonder Woman, Superman) eller en idé (Batman, som använder fladdermössens ikonografi för att framkalla den mänskliga rädslan för mörker), heter dessa karaktärer något som direkt knyter till deras hudfärg . Måste Nubia utses till 'Nubia' för att serietidningsläsare skulle inse att hon är svart? Absolut inte. Men hennes namn fortsätter tanken att vithet är 'standard' och acceptabelt, medan någon annan måste förklaras bort.
För det andra är Nubias bakgrundshistoria både tragisk och spetsad med den 'starka svarta kvinnan'. Nubia, som är Dianas syster, kidnappades av Ares för att uppfostras i krigets vägar på Slaughter Island. Nubia är borttagen från den kärleksfulla miljö som Diana växte upp i på Themiscyra och när hon återvänder presenteras hon på ett sätt som talar till stereotyperna om svarta kvinnor - hon är högljudd, fräck och krävande tack vare sin barndom av krigsträning. Hon ser på Diana som ett hot mot sin titel som Wonder Woman, och även om Nubia ska ses i ett sympatiskt ljus, sätter hennes karaktärisering och hennes berättelser henne ofta i den udda positionen att vara Wonder Woman's motståndare. Allt detta talar om en allvarlig brist på kunskap om hur man skriver svarta kvinnor, mycket mindre karaktärer i färg som helhet, till var de agerar och talar som riktiga människor, inte sammanlagda stereotyper.
vad säger sophia i slutet av mördarens trosbekännelse
En av de sista gångerna vi ser Nubia i sin ursprungliga form är i Supervänner # 25 1979. Hon har blivit ledare för en afrikansk nation vars kvinnor behandlas som andra klassens medborgare. Wonder Woman kommer för att befria dem, men Nubia dyker upp och bekräftar att hon är Wonder Woman för dessa kvinnor.
Handlingen är ett lärobokfall av 'vit frälsare'. Om Nubia är Wonder Woman för denna nation, varför känner Diana behovet av att kliva på sin systers territorium? Varför visste hon inte redan sin systers var? För att vara mer tydlig, varför ansåg författarna att endast Diana kunde rädda en nation med afrikanska kvinnor? Medan Nubia kan vara deras Wonder Woman, har författarna underskridit Nubias egen makt genom att föreslå att hon inte är tillräckligt stark för att befria denna nation från människans fäste för sina kvinnor.
Nubia har senare ändrats genom åren som ett ämne för Hippolitas syster Antiope, och så småningom som en alternativ jordens Wonder Woman. Men Nubia (vars namn under den tidiga Antiope-tiden under en underbar tid blev moderniserat som 'Nu'Bia', som om det gör hennes namn mindre problematiskt) är fortfarande en karaktär med i stort sett outnyttjad potential.
Phillippus: Wonder Woman's Mentor and the Caregiver Trope
Philippus, som skapades 1987, är Hippolitas kapten för vakten, lojal hängivna, och så småningom blev Philippus Hippolitas älskare. Hon var också ung Dianas mentor.
Philippus som Dianas mentor är något som borde göra Philippus mer rundad. Men tanken på att ha Philippus som Dianas mentor också något som kan ses som att förstärka hennes status som 'näst bäst' hennes roll som mentor påminner fortfarande om andra svarta karaktärer i film, tv och serier som förblir inom en 'vårdgivare' eller även en 'Mammy' ram. Denna ram är en del av Amerikas fascination och hat mot svartamerika, särskilt svarta kvinnor. Medan svarta kvinnor anses vara den vita kvinnlighetens rival (aka Nubia som sätter sig mot Diana), förväntas svarta kvinnor också fostra och trösta vithet, från vita barns slavvakter, till pigor och barnbarn som har arbetat i vita hem. , till Mammy-figuren som fungerar som inspiration för moster Jemima-sirap, till Philippus, en karaktär som vanligtvis inte ses som en karaktär i denna trop, men fortfarande är skriven som en vaktmästare för Diana.
Sedan Philippus skapades på 80-talet och fortsatte att vara en del av Wonder Woman historia är det tydligt att hon utvecklades för att bättre visa upp svarta karaktärer, och för att vara rättvis har mycket gjorts med hennes karaktär för att öka mångfalden i en mer medveten tid. Men oavsett hur välmenande hennes berättelse har varit, fanns det - som det alltid finns med någon karaktär - ett sätt för omedvetna fördomar att sippra igenom sprickorna.
