Mästaren återbesökt: Philip Seymour Hoffman ler ner på oss alla

දැකීමට කුමන චිත්රපටයක්ද?
 

the-master-screenshot-01



2 februari 2014, Philip Seymour Hoffman gick bort vid 46 års ålder. Skådespelaren lämnade efter sig en enstaka kropp som har fått honom bestående beröm för sitt engagemang för hantverk. I januari 2018-utgåvan av Vogue , hans långvariga partner, Mimi O'Donnell, reflekterade över den personliga förlusten av honom som medarbetare och som far till hennes tre barn. Även för de av oss som aldrig träffade mannen i verkligheten finns det en förlust som känns, men Hoffmans arbete som filmskådespelare är sådan att han fortsätter att leva på skärmen.

Vilken är den största föreställningen av Philip Seymour Hoffman? Alla har förmodligen ett annat svar på den frågan. Filmen av honom som slår mig hårdast råkar vara en av hans sista. Det är en film som är djup och förödande, gjord med sin frekventa medarbetare, Paul Thomas Anderson . Hoffman spelar en karaktär som heter Lancaster Dodd och till denna dag, bara tänker på filmen väcker tunga känslor för mig, eftersom det kom vid en tid i mitt liv när jag just hade flyttat, kände inte många människor utanför jobbet , var inte i ett förhållande och var avskuren från familj och vänner, som alla just hade blivit Skype-ansikten sett från en halv värld borta.



På ett konstigt sätt kan dessa levnadsförhållanden ha fått mig att ta emot filmen och dess teman på en mer empatisk nivå än vad jag annars skulle ha gjort. Allt detta är ett rondell sätt att säga: Dodd är Gud. Det är min läsning av Mästaren .

The Dodd-is-God-takeaway kan tyckas som en konstig att ha, eftersom det kommer från en film där Hoffman spelar ledaren för en rörelse (kallar det inte en kult) som i slutändan kan vara inget annat än en skam ursäkt att samla ihop ett gäng herrelösa sociala djur och bilda en udda gemenskap med dem. Människor har uppmuntrat impulsen för tribalism sedan början av den inspelade historien. Varje stam ser till en ledare, och som ledare har Lancaster Dodd lätt uppenbara brister som ibland målar honom som inget annat än en charlatan.

Men när du raderar Dodd mot Freddie Quell - filmens djuristiska huvudperson, spelad av Joaquin Phoenix - börjar han se mycket bättre ut i jämförelse. I Freddie ser vi en figur som agerar på så konstiga sätt att det är som om han lobbyar för att vara den ultimata dysfunktionella människan. I den egenskapen symboliserar han skruven i oss alla. Först och främst är Freddie en slav till sitt eget avvikande beteende, men när han möter Dodd ger livet honom chansen att tjäna en ny mästare och vara en del av en familj.

Teman för inlösen och nedslående fäder och egensinniga söner går över hela Paul Thomas Andersons filmografi, och detta inkluderar Mästaren . I Boogie Nights , Anderson vände en sympatisk lins mot människor i porrindustrin. Han kunde humanisera dem eller åtminstone använda deras miljö som ramen för ett osannolikt familjedrama. På samma sätt, Mästaren vinklar förbi alla klibbiga jämförelser från Scientology som gjorts om det för att bara visa en orolig ensamstående, Freddie, som kämpar för att integreras med en grupp människor. 'Orsaken' är en gemenskap, inte en kult. Det är en fristad för förlorade själar.

Så hur exakt är Dodd Gud? Det beror på vad din definition av Gud är. En av sakerna som 12-stegsprogram som Anonyma Alkoholister kommer att försöka få en person att göra är att erkänna behovet av en högre makt och sedan överlämna sig till den makten (i vilken form det än kan ta kan ateister också ha en högre makt ). I Mästaren , Freddies högre makt förkroppsligas av Lancaster Dodds röda hudfärg.

the-master-screenshot-02

Familjefilmen

Det kan låta som en rolig rekommendation, men om 'kult' -ordet måste användas, kan jag bara säga att om du har samma emotionella våglängd som Mästaren, det kan få dig att äntligen förstå överklagandet av att gå med i en kult. Anledningen till att filmen fungerar för mig är att jag ser det som en dömd romantik som är inbäddad i det grundläggande mänskliga behovet av familjär kärlek.

Anderson själv flöt en sådan idé i pressen när filmen hade premiär på Venedigs filmfestival 2012. 'Jag tror att vi bara försökte berätta en kärlekshistoria mellan dessa killar,' sa han.

vad är 50 gråtoner betygsatta

Jag skulle argumentera för att filmen inte ens är en bromans, utan snarare en berättelse om en kille avskuren från familjens kärlek, som har skott på en surrogatenhet som leds av en person i världen som verkar se något i honom under det otydliga yttre skiktet, med sin förkärlek för smutsiga ord. (I den stora traditionen av Magnolia's Frank T.J. Mackey-seminarier, det finns en del bra cussing in Mästaren. Min personliga favorit är detta utbrott.)

Eftersom det ger bra drama avvisar killen i fråga det skottet på en familj på grund av sin egen otydliga natur. Bågen Freddie Quell genomgår i den här filmen är en av regression eller omvänt. Du kan se det genom en humanistisk lins och säga att det inte finns något andligt i hans resa, i den mån ordet 'andligt' skulle innebära något bortom detta jordiska rike. I så fall skulle Lancaster Dodd bara vara en mentor eller faderfigur, inte en karaktär som symboliserar någon gudom.

Det kan vara så att Dodd har rätt när han vänder sig till sina anhängare och säger, 'Källan till all skapelse, gott och ont ... är du.' Det kan vara så att vi är ensamma i universum, och människan skapade Gud, inte tvärtom. Filmen fungerar verkligen på en mer jordad nivå, bara på gripande mänskliga termer. Men jag tror att det finns en annan läsning man kan ta bort från den också.

Att läsa kräver högsta öppenhet, en vilja att erkänna möjligheten till vissa fläckiga idéer som är bundna i filmens berättelse. Mästaren har många verktyg i sitt kit: underbar film, en frodig poäng av Jonny Greenwood, en författarregissör som rankas som en av biografens moderna mästare och toppnivåföreställningar av tungviktiga skådespelare, varav tre (Phoenix, Hoffman och Amy Adams) fick Oscar-nomineringar för den här filmen. Dessa verktyg används alla i tjänst för en berättelse som flörtar med idéer från tidigare liv, själar som rensar sig över flera skärselden.

När Dodds fru, Peggy, spelad av Adams, förmanar Freddie för hans bristande engagemang för orsaken med uttalandet 'Det här är något du gör i en miljard år, eller inte alls,' som faktiskt ger en galen känsla av att mig. När jag tittar Mästaren Jag känner att hela filmen är en andlig allegori, en liknelse för människor som är skadade varor, som, som Dodd uttrycker det, 'vandrade från rätt väg' och isolerades, kanske för att något beroende är att bemästra dem. Det är inte bara en familj utan snarare hela den mänskliga familjen som orsaken representerar.

the-master-screenshot-03

En envis åsna till slutet

I Boogie Nights, beroendet var kokain. Dirk Diggler blev koksad och det började gå till hans huvud. Allt kan vara ett läkemedel, men när ett läkemedel verkligen blir ett beroende, kommer det vanligtvis att störa dig som en social varelse. Det är vad som har hänt med Freddie, den oroliga ensamheten.

Tänk om Dirk aldrig hade kommit tillbaka i veckan och försonat sig med Jack Horner i slutet av Boogie Nights ?

Svaret på den frågan lever i Freddie Quells person. Freddie Quell säger i princip: icke serveras . 'Jag kommer inte att tjäna.' Han vill bli sin egen mästare, som Dirk när han gick och började göra hudflickor på egen hand. Men sanningen är att Freddie, med sina odjurliga vanor och djurliknande kroppsspråk, behärskas mer av alkoholism och hans egna basinstinkter än någonting annat.

När Freddie och Dodd träffas första gången berättar Dodd för honom att han är ”aberrated”. Redan från början har Freddie visat oss det med sitt excentriska beteende: att plocka slagsmål med varuhuskunder, ha ett enstaka sinne när det gäller bläckfläckar, och torrhumpande sandkvinnor på stranden, bland annat. En del av detta utspel kan betraktas som en manifestation av hans drickproblem och tillståndet av ständig nedbrytning, felplacerad ilska och olöst skada som får honom att leva inom. Varuhusstriden, till exempel, händer efter att hans dejt kvällen innan förstörs av att han passerar ut i båset, KO-ed av en av hans egna sammanslagningar.

Orsaken ger Freddie en möjlighet att reformera sig själv. En förutsättning för detta är dock att han måste lära sig att ödmjuka sig. Det är svårt att göra, särskilt för någon med en styv upprorisk strimma som han. Dodd som en öppet felaktig mästare - till exempel benägen för utbrott - gör inte underkastelse till en lättare sak att acceptera.

En annan teori där ute är att Freddie faktiskt är en av Dodds tidigare liv, som har kommit tillbaka för att hemsöka honom. Men jag tycker faktiskt att det är mer intressant att om det finns en Gud, kanske Skaparen inte nödvändigtvis är perfekt i våra ögon.

Skulle du kunna acceptera auktoriteten hos en suverän härskare, i det här fallet, en universum-härskare, även om du inte alltid håller med dem? Vad händer om Gud, precis som Dodd, är rättvis - att citera Dodds son, spelad av Jesse Plemons-'Gör det hela när han går vidare?'

Om det finns en Gud och mänskligheten verkligen skapas i bilden av den gudomen, är kanske vår egen kvicksilvermänniska som människa en indikation på något. Kanske har Gud humörsvängningar och ändrar sina planer ibland, precis som vi gör.

evigt solsken från den fläckfria sinnesströmmen

Hur som helst, om du tittar in i Philip Seymour Hoffmans ögon under filmens bearbetningsscen kommer du att se en Dodd, eller Gud, som verkligen känner för människor, ser deras ärr och vill hjälpa dem.

Fortsätt läsa Master Revisited >>